Κατά την διάρκεια της αποστολής του, ο Ιησούς θεράπευε τους τυφλούς και τους λεπρούς,ανέστηνε τους νεκρούς, χόρταινε τους πεινασμένους και λύτρωνε τους αμαρτωλούς.Οι θεραπείες του προσφεραν ελπίδα σε πολλούς, τότε, και εξακολουθούν και σήμερα να προσφέρουν σε αυτούς,που μελετούν την Βίβλο.
Αλλά, γιατί θεράπευε ο Ιησούς ;Φυσικά, ένας λόγος ήταν η αγάπη του και ο οίκτος προς όσους βρισκόντουσαν σε ανάγκη.Το θεραπευτικό του έργο μοιάζει να διακηρύσσει: “ Δεν υπάρχει τίποτα, που να μην μπορεί να θεραπευθεί. Κανείς , που να μην μπορεί να σωθεί.” Ωστόσο, η ανανέωση της υγείας και η επαναφορά στην ζωή, αν και πολλοί σημαντικά, δεν ήταν ο μόνος λόγος για το θεραπευτικό έργο του Ιησού. Οι θεραπείες είχαν, κατά κάποιο τρόπο, σκοπό να τραβήξουν και την προσοχή του κόσμου και επιβεβαίωναν τα μηνύματά του σχετικά με τον Θεό και την θεία πραγματικότητα.Όπως τονίζει η Βίβλος, οι θεραπείες του Ιησού και των Μαθητών του “ βεβαίωναν τον λόγο δια των επακολουθούντων θαυμάτων “(Μαρκος 15: 20 )
Στο Επιστήμη και Υγεία με κλειδί των Γραφών, η Mary Baker Eddy έγραψε για τον Ιησού : “ Η απ[οστολή του ήταν να αποκαλύψει την Επιστήμη του ουράνιου είναι, να αποδείξει τι είναι ο Θεός και τι κάνει για τον άνθρωπο. “ ( σ. 26 )
Ο Ιησούς εγνώριζε ότι ο Θεός ήταν ο Πατέρας του, καθώς και δικός μας Πατέρας, και επιθυμούσε όλοι οι άνθρωποι να το γνωρίσουν αυτό. Έλεγε ότι ,στην πραγματικότητα, ο Θεός ήταν εκείνος που θεράπευε και πως ο Θεός τον είχε στείλει για να σώσει τον κόσμο. Η διδασκαλία του καθρέπτιζε την αγάπη του Θεού. Επί παραδείγματι, στην παραβολή του απολωλότος προβάτου, ο βοσκός, ο Θεός, ψάχνει για το χαμένο πρόβατο και, όταν το βρίσκει, “επιτίθησιν επί τους ώμους αυτού, χαίρων “ (Λουκας 15 : 5) Στην Κυριακή Προσευχή, ο Ιησούς βεβαιώνει πως υπάρχει ένα ουράνιο βασίλειο και ότι ο Θεός είναι ένας ισχυρός και γεμάτος αγάπη Πατέρας, ο οποίος, πληροί τις ανάγκες μας, συγχωρεί τις αμαρτίες και μας απαλλάσσει από το κακό. Οι θεραπείες του αποδείκνυαν ότι η αγάπη του Θεού υπάρχει “ως εν ουρανώ και επί της γης“ (Ματθ. 6: 10)
Τα ισχυρότερα και, ίσως, πλέον παρηγορητικά μηνύματα του Ιησού, αφορούν την φύση της πνευματικής πραγματικότητος. Και η διδασκαλία και οι θεραπείες του καταδεικνύουν μία πραγματικότητα χωρίς κακό,χωρίς τίποτα βλαβερό ή καταστροφικό,, χωρίς θάνατο. Ο Ιησούς απέδειξε ότι η ζωή, πέραν των φαινομένων, είναι στην πραγματικότητα αιώνια και πως ο άνθρωπος δεν είναι θνητός ,αλλά πνευματικά αθάνατος. Είπε σε αυτούς, που πίστευαν την διδασκαλία του: “καγώ ζωήν αιώνιον δίδωμι αυτοίς, και ου μη απόλωνται εις τον αιώνα” (Ιωάν. 10: 28) Ο Ιησούς απέδειξε τους λόγους του αναστήνοντας τους νεκρούς και δείχνοντας ξεκάθαρα με την ανάσταση ότι η δική του ζωή δεν μπορούσε να καταστραφεί. Αναφέρει το Επιστήμη και Υγεία: “Ο Διδάσκαλός μας απόδειξε απόλυτα και οριστικά τη θεία Επιστήμη με τη νίκη του κατά του θανάτου και του τάφου. Η πράξη αυτή του Ιησού χρησίμεψε για να διαφωτίσει τους ανθρώπους και να σώσει όλον τον κόσμο από την αμαρτία, την ασθένεια και τον θάνατο.” (σ. 45)
Ξερουμε ότι ο Ιησούς πρόσμενε να συναχιστεί το θεραπευτικό έργο του. Έλεγε: “αμήν, αμήν λέγω υμίν, ο πιστεύων εις εμέ τα έργα, α εγώ ποιώ, κακείνος ποιήσει“ (Ιωαν. 14 : 12) Καθώς, λοιπόν, συνεχίζουμε να θεραπεύουμε τον εαυτό μας και τους άλλους, ίσως να είναι σημαντικό να προσβλέπουμε σε κάτι περισσότερο από την ατομική ανάρρωση, δηλαδή στο να καταλάβουμε πληρέστερα την πνευματική πραγματικότητα αναρρωτώμενοι: “Τι περισσότερο έμαθα για τον Θεό και τον εαυτό μου από αυτή την εμπειρία;“
H Mary Baker Eddy αποτελεί το πρότυπο αυτής της ενδοσκοπήσεως. Αφού θεραπεύτηκε, αποκλειστικά και μόνον δια της προσευχής, έγραψε: “Η άμεση ανάρρωσή μου από τα αποτελέσματα ενός τραυματισμού, που προκλήθηκε από ατύχημα, ενός τραυματισμού που ούτε το φάρμακο ούτε η χειρουργική μπορούσε να αντιμετωπίσει, αποτέλεσε το πίπτον μήλο που με οδήγησε στην αποκάλυψη του πώς να είμαι η ίδια καλά και πώς να θεραπεύω τους άλλους“ (Retrospection and Introspection,σ.24 ) Προχώρησε, θεραπεύοντας τους άλλους και συγγράφωντας το Επιστήμη και Υγεία, ένα βιβλίο, που μας μαθαίνει πώς να θεραπεύουμε χρησιμοποιώντας την προσευχή.
Θυμάμαι μία θεραπεία μου, που μου αποκάλυψε το σημαντικό μάθημα, ότι, δηλαδή, ο Θεός είναι πάντα ο θεραπευτής. Μου έδειξε ότι δεν είναι δική μας ευθύνη , με την προσευχή, να διαμορφωθούμε σε τέλειες πνευματικές ιδέες. Αντιθέτως, αφήνουμε τον Χριστό να μας αποκαλύψει την τελειότητα, που ήδη, υπάρχει.
Καθόμουν ήσυχα- ήσυχα σε ένα σκαμνί, όταν η πλάτη μου ,ξαφνικά, υποχώρησε. (ιδε “Έντονος πόνος πλάτης εξαφανίζεται “The Christian Science Journal, Ιανουάριος 2011) Πονούσα πολύ καθώς προσπαθούσα να κινηθώ. Στην αρχή, σκεφτόμουν : “ Δεν μπορώ να καταλάβω τι έγινε “ Έμοιαζε τόσο τυχαίο, τόσο στιγμιαίο. Αλλά, μετά, μια άλλη σκέψη, που ήξερα πως προερχόταν από τον Θεό, διόρθωσε ευγενικά την αρχική μου σκέψη. Ήταν μία βεβαιότητα ότι ποτέ δεν ήμουν μόνη, ότι ποτέ δεν έκανα τίποτα από μόνη μου.Ποτέ δεν ήταν δυνατόν να πληγώσω τον εαυτό μου ή να πληγωθώ. Ήμουν, πάντοτε, η πνευματική αντανάκλαση της τελειότητος του Θεού. Ο Θεός με διαβεβαίωνε ότι βρισκόμουν στην παρουσία Του και ότι Αυτός με φρόντιζε διαρκώς.
Άρχισα να παραδέχομαι πως δεν ήταν δυνατόν να τραυματιστώ,αν και έτσι φαινόταν πως συνέβη εξ αιτίας του πόνου.Όμως μόλις είχα διακρίνει την παντοτινή ενότητά μου με τον Θεό.Καί ήξερα ότι η ενότητα αυτή ήταν η πανίσχυρη αλήθεια,εκείνη ακριβώς τη στιγμή.Σηκώθηκα για να συνεχίσω τις δουλειές μου και, συνεχώς, σκεφτόμουν – προσευχόμουν – πώς είμαι πάντα μαζί με τον Θεό, εκφράζοντας την δική Του τελειότητα με κάθε πράξη μου .Ο πόνος φανερά υποχωρούσε και ,σύντομα, μπορούσα να κινηθώ ελεύθερα και εντελώς ανώδυνα.
Σας παραθέτω μερικά από όσα έμαθα αναλογιζόμενη την σημασία άλλων θεραπειών :
- Αισθανόμαστε, φυσικά, μεγάλη ευγνωμοσύνη για κάθε θεραπεία, όμως, καλό είναι να θυμόμαστε να αποδίδουμε ευχαριστίες και στην Επιστήμη, που καθιστά δυνατή την θεραπεία. Ο Θε ός είναι Αγάπη και οι θεραπείες αποδεικνύουν την Επιστήμη της αγάπης Του.
- Εφ όσον η θεραπευτική προσευχή επικαλείται την πραγματικότητα της τέλειας δημιουργίας του Θεού και αρνείται πως υπάρχει ο,τιδήποτε πέραν αυτής της τελειότητος, η θεραπεία αποδεικνύει πως η αμαρτία, η δυσαρμονία ή η ασθένεια δεν υπήρξαν ποτέ σαν απτή πραγματικότητα.
- Ασφαλώς και θεραπευόμαστε με την προσευχή και, επειδή η θεραπεία προέρχεται από τον Θεό, δεν μπορεί να εμποδιστεί.Εφ όσον ο Θεός είναι παγκόσμια Αγάπη, κανείς και καμμία κατάσταση δεν βρίσκεται έξω από την Επιστήμη της θεραπευτικής προσευχής.
- Οι επανειλημένες θεραπείες δια της προσευχής μάς απαλλάσσουν από τον φόβο του να κοινοποιούμε την αλήθεια για τον Θεό και τον άνθρωπο στους άλλους. Η Αλήθεια και η θεραπευτική της δράση είναι μία παγκόσμια βεβαιότητα, μια Επιστήμη.
Κάθε θεραπεία, μας αποκαλύπτει κάτι σχετικά με τον Θεό και την δημιουργία Του.Μέσα στην χαρά για την θεραπεία, δεν θα θέλαμε να παραβλέψουμε κάποιο από τα ουσιώδη διδάγματα.Αναλογιζόμενοι, κατόπιν, και ακούγωντας τα συνεχιζόμενα μηνύματα, που ο Θεός μας στέλνει, είναι βέβαιο ότι θα έχουμε πλήρη θεραπεία και ότι θα μάθουμε αυτό, που ο Θεός θέλει να γνωρίζουμε, για να αυξηθούμε πνευματικά.
