Στην διάρκεια της ιστορίας, πολύ συχνά, οι ενέργειες της ανθρωπότητας συνυφάνθηκαν με τα δεσμά της δουλείας. Μεγάλο τμήμα της ανθρωπότητας, ακόμη και στον 21οαιώνα, συνεχίζει να ζητά με λαχτάρα την ελευθερία του. Βέβαια, δεν είναι μόνον η πολιτική καταπίεση, που κρατά της ανθρώπους σε αιχμαλωσία. Μπορεί επίσης, να είναι τα δεσμά που ο καθένας μας αντιμετωπίζει στην καθημερινή του εμπειρία. Οι άνθρωποι ίσως αισθάνονται σκλάβοι της οικονομικής ανάγκης, της αρρώστιας και του πόνου, της κατάθλιψης, του φόβου, των κατεστραμμένων ανθρώπινων σχέσεων και της μοναξιάς και ούτω καθ εξής. Και όμως, υπάρχει τρόπος να σπάσουμε τον φαύλο κύκλο των δεσμών και της νοερής δουλείας. Υπάρχει ένας τρόπος να αισθανθούμε πραγματικά ελεύθεροι. Και τον βρίσκουμε ανακαλύπτοντας περισσότερα για την αυθεντική μας σχέση με τον Θεό.
Κατά την γνώμη μου, αυτό είναι ένα από τα κεντρικά σημεία της προσφοράς του Ιησού στον κόσμο. Ήλθε για να δείξει στον καθένα από εμάς την οδό που οδηγεί στην διαρκή ελευθερία, να παραδεχθούμε δηλαδή, ότι όλοι μας είμαστε υιοί και θυγατέρες του Θεού και ότι όλοι έχουμε το θείο δικαίωμα να είμαστε ελεύθεροι. Ο Ιησούς είπε στους συγχρόνους του ότι, εάν ακολουθούσαν σταθερά τη διδασκαλία του, θα γίνονταν όντως μαθητές του και το αποτέλεσμα, σύμφωνα με τα λόγια του θα είναι ότι: «θα γνωρίσετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας ελευθερώσει.» (Ιωαν. 8:32)
Τα πνευματικά μαθήματα και η υπόσχεση των λόγων του Ιησού είναι εξ ίσου σπουδαία, σήμερα, για τους άνδρες και τις γυναίκες που ζουν και εργάζονται στο Σικάγο, στη Σιγκαπούρη ή στο Νέο Δελχί ή στις πάμπολλες αγροτικές κοινότητες του κόσμου, όσο σπουδαία υπήρξαν και για τους κατοίκους της αρχαίας Ιερουσαλήμ ή στην ύπαιθρο της Ιουδαίας, όταν ο Διδάσκαλος κήρυττε εκεί, πριν από 2000 χρόνια.
Ελευθερία από την οικονομική δυσπραγία
Κάθε μέρα, τα Μέσα Ενημέρωσης επιμελώς αναφέρουν τις τάσεις της οικονομίας και τον τρόπο με τον οποίον οι άνθρωποι προσπαθούν να ανταπεξέλθουν. Είτε πρόκειται για την αύξηση της τιμής της βενζίνης, τις κατασχέσεις, τις απολύσεις, την έλλειψη τροφίμων, είτε τα μυριάδες άλλα βάρη της βιοπάλης, τα οικονομικά αυτά ζητήματα, που αντιμετωπίζει η κοινωνία, έχουν επηρεάσει πάρα πολλά άτομα και οικογένειες. Πάρα πολλοί άνθρωποι νιώθουν ότι βρίσκονται σε μια κατάσταση οικονομικής σκλαβιάς και ότι είναι εξαιρετικά δύσκολη, ακόμη και η απλή επιβίωση. Ας δούμε όμως, τι μπορεί να σημαίνει για τη ζωή μας το να δεχθούμε ότι, στην πραγματικότητα, είμαστε οι υιοί και οι θυγατέρες του Θεού.
Ο Θεός, που είναι άπειρη Αγάπη, είναι επίσης, ένας απείρως τρυφερός Πατέρας–Μητέρα, που φροντίζει τη δημιουργία Του. Ο Θεός δημιούργησε τον καθένα από εμάς για να Τον εκφράζουμε -- να εκφράζουμε την αγάπη Του. Στην πραγματικότητα, είμαστε το αποτέλεσμα αυτής της θείας αγάπης, η πνευματική εικόνα και ομοίωση του θείου Δημιουργού μας .
Και το αποτέλεσμα της άπειρης αγάπης και φροντίδας του Θεού για τη δημιουργία Του είναι ότι δεν θα μπορούσε να υπάρξει ούτε μία στιγμή, κατά την οποία θα έλειπε κάτι καλό ή χρήσιμο από τα παιδιά του Θεού.
Ο Ιησούς Χριστός ασφαλώς είχε συνειδητοποιήσει την πνευματική αλήθεια της αφθονίας της αγάπης του Θεού όταν έδωσε τροφή σε περισσότερους από 5000 ανθρώπους μόνον με 5 άρτους και 2 ψάρια. Όχι μόνον χόρτασαν, αλλά οι απόστολοι, αφού μοίρασαν σε όλους την τροφή, επέστρεψαν με τα καλάθια τους γεμάτα από ό, τι περίσσεψε. (κατά Ματθ. 14:15-21)
Σε μια άλλη περίπτωση, ο Ιησούς είπε: «εγώ ήλθον διά να έχωσιν ζωήν και να έχωσιν αυτήν εν αφθονία.» (κατά Ιωάν. 10:10). Στο βιβλίο της, Επιστήμη και Υγεία με Κλειδί των Γραφών, η Mary Baker Eddy αναφέρεται στο πώς ο Ιησούς τάϊσε τα πλήθη και γράφει ειδικά για τη σχέση μας με τον Θεό: «Στην επιστημονική σχέση του Θεού με τον άνθρωπο βλέπουμε ότι, ο,τιδήποτε ευεργετεί έναν άνθρωπο ευεργετεί όλους τους ανθρώπους, όπως απόδειξε ο Ιησούς με τους άρτους και τα οψάρια -- επειδή το Πνεύμα, όχι η ύλη, είναι η πηγή όλων των αγαθών.» (σελ. 206)
Θεωρώ ότι η αλήθεια αυτή είναι απαραίτητη για να ελευθερωθούμε από την οικονομική στενοχώρια και δουλεία. Στην πραγματικότητα, δεν είναι η ύλη -- τα υλικά αγαθά πράγματα, ή ακόμη και τα χρήματα -- εκείνα που ικανοποιούν τις πραγματικές μας ανάγκες .Ο προμηθευτής όλου του καλού είναι το θείο Πνεύμα, ο άπειρος Θεός, που ποτέ δεν εγκαταλείπει ούτε απογοητεύει τα παιδιά Του .Η Mrs Eddy, κάποτε μίλησε για το νόμο του Θεού, «ότι η προσφορά ισούται πάντοτε με τη ζήτηση.» (Miscellaneous Writings 1883–1896, σελ. 45) Αυτός ο νόμος είναι σταθερός και αξιόπιστος -- και μπορούμε να εμπιστευθούμε αυτόν τον θείο νόμο, να γνωρίζουμε την ανανεωτική του αλήθεια και να είμαστε ελεύθεροι να γευτούμε τη ζωή «με μεγαλύτερη αφθονία.»
Ελευθερία από την αρρώστια και τον πόνο
Μία άλλη μορφή δουλείας που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι, είναι η υποταγή στην αρρώστια, την αναπηρία ή τον πόνο. Και σε αυτήν την περίπτωση, μία πληρέστερη κατανόηση της πραγματικής συγγενείας μας με τον Θεό, ως θεία Αγάπη και αγνό Πνεύμα μπορεί να μας ελευθερώσει. Κάποτε ο Ιησούς, επισκέφθηκε έναν άνθρωπο κατάκοιτο για 38 χρόνια, ο οποίος σίγουρα θα αισθανόταν αιχμάλωτος στο ίδιο του το σώμα. Αναλογιζόμενοι για πόσον πολύ χρόνο ο άνθρωπος αυτός βρισκόταν σ αυτή την κατάσταση, τα πρώτα λόγια του Ιησού θα μπορούσε να φανούν κάπως περίεργα. Ρώτησε τον άνθρωπο, «θέλεις να γίνεις υγιής;» (ή, θα μπορούσαμε να πούμε, ελεύθερος;)
Μετά από κάποιες υπεκφυγές εκ μέρους του ανθρώπου και μιας αμήχανης προσπάθειας να εξηγήσει γιατί βρισκόταν ακόμη σ αυτή την κατάσταση, ο Ιησούς έθεσε τέλος στην αμφιβολία, την απελπισία και τον φόβο. Είπε, απλά, στον άνθρωπο: «Εγέρθητι, σήκωσον τον κράββατόν σου και περιπάτει.» Και, όπως, διαβάζουμε στην Καινή Διαθήκη, κάτι καταπληκτικό συνέβη, «και ευθείς έγεινεν ο άνθρωπος ηγιής και εσήκωσεν τον κράββατον αυτού και περιεπάτει.» (κατά Ιωάν. 5:2-9). Την ίδια στιγμή, ο άνθρωπος ελευθερώθηκε !
Το Επιστήμη και Υγεία, αναφερόμενο στον Θεό σαν Ψυχή, μας λέει για το θεραπευτικό έργο του Ιησού τα εξής: «Επειδή ήξερε ότι η Ψυχή και οι ιδιότητές Της εκδηλώνονται για πάντα μέσω του ανθρώπου, ο Διδάσκαλος θεράπευε της ασθενείς, έδινε όραση στους τυφλούς, ακοή στους κουφούς, πόδια της χωλούς, κι έτσι αποκάλυπτε την επιστημονική ενέργεια του θείου Νου στον ανθρώπινο νου και στα ανθρώπινα σώματα και βοηθούσε τους ανθρώπους να κατανοήσουν καλύτερα την Ψυχή και τη σωτηρία.» (σελ. 210).
Και σε αυτή την περίπτωση, στρεφόμαστε στην πραγματική σχέση μας με τον Θεό για να βρούμε την ελευθερία. Καθώς διακρίνουμε την συγγένειά μας με τον Θεό ως Ψυχή και αντιλαμβανόμαστε ότι εκφράζουμε, παντοτινά, τις ιδιότητες της Ψυχής, ανοίγουμε το δρόμο προς τη θεραπεία. Αγνότητα, χάρις, ομορφιά, χαρά, πνευματικό φως -- αυτές είναι μερικές από της ιδιότητες της Ψυχής. Αυτές είναι ιδιότητες, «που πάντοτε εκφράζονται» μέσω καθενός από εμάς ως παιδιά του Θεού. Επομένως κάθε τι που δεν αποτελεί ιδιότητα της Ψυχής, ποτέ δεν μπορεί να εκφραστεί μέσω ημών. Η αρρώστια ή ο πόνος δεν μπορούν να εδρεύουν στη συνείδηση, που είναι πλήρης με αγνότητα, χάρη, ομορφιά, χαρά και πνευματικό φως.
Το Επιστήμη και Υγεία παρατηρεί ακόμη, αναφορικά με την αποστολή του Ιησού τα ακόλουθα: «Εκείνος έκανε το θέλημα του Πατέρα. Θεράπευε την αρρώστια εις πείσμα αυτού που καλείται υλικός νόμος, αλλά σύμφωνα με το νόμο του Θεού, το νόμο του Νου.» (σελ. 168) Μπορούμε να γνωρίζουμε ότι αυτός ο θεραπευτικός νόμος του Θεού είναι σταθερός και αξιόπιστος στη ζωή μας -- και μπορούμε να εμπιστευόμαστε αυτόν τον θείο νόμο, να γνωρίζουμε την ανανεωτική του αλήθεια και να είμαστε ελεύθεροι να απολαύσουμε υγεία και ακεραιότητα.
Ελευθερία από το νοητικό, πνευματικό σκοτάδι
Πριν από μερικά χρόνια, ένας αγαπημένος μου φίλος αντιμετώπισε μία μακριά και δύσκολη περίοδο σκλαβιάς στην κατάθλιψη. Τον περιόρισε στο σπίτι του, στο κρεβάτι, στο νοερό σκοτάδι, σε μία αίσθηση ζωής χωρίς νόημα ή χαρά. Όμως, όλη αυτή την περίοδο, τον συμπαραστεκόντουσαν μέλη της εκκλησίας, τον φρόντιζαν, τον τάϊζαν, τον αγαπούσαν και προσεύχονταν γι αυτόν. Συχνά, μιλούσε με έναν πρακτίσιονερ της Χριστιανικής Επιστήμης και επιζητούσε την Χριστιανικά Επιστημονική θεραπεία μέσω της προσευχής. Μελετούσε, όσο καλύτερα μπορούσε, τα εβδομαδιαία Βιβλικά Μαθήματα από το τριμηνιαίο περιοδικό της Χριστιανικής Επιστήμης. Και τελικά, έφτασε η μέρα που το φως του Χριστού, η θεραπευτική δράση της Αλήθειας και της Αγάπης, ανέτειλαν μέσα από το νοερό σκοτάδι. Ο ίδιος την παρομοιάζει με μία μέρα αναγέννησης. Δεν ήταν, πλέον, σκλάβος της απελπισίας και της θλίψης. Η κατάθλιψη νικήθηκε. Ήταν ελεύθερος.
Αυτός ο άνθρωπος που δεν μπορούσε καλά-καλά να βγει από το ίδιο του το σπίτι, πριν κερδίσει την ελευθερία του, έκτοτε έχει ταξιδέψει σ όλο τον κόσμο, από τις ΗΠΑ στο Μεξικό, την Κούβα, Ταϊλάνδη, Ρωσία, Περού. Αλλά εκτός από αυτά τα ταξίδια, υπήρξαν καινούρια, υπέροχα ταξίδια πνευματικών ανακαλύψεων. Είδε τη ζωή του γεμάτη με νέες δραστηριότητες, νέες ευκαιρίες για βοήθεια σε άλλους, νέες χαρές. Ο ίδιος αποδίδει την ελευθερία του, απολύτως, σε αυτό που η Χριστιανική Επιστήμη του απεκάλυψε, δηλαδή την αληθινή, πνευματική συγγένειά του με τον Θεό.
Μερικά χωρία από το Επιστήμη και Υγεία (υπό τον πλαγιότιτλο «Νοερή χειραφέτηση») μας εξηγούν την ελευθερία του: «Η Αλήθεια φέρνει τα στοιχεία της ελευθερίας. Στο λάβαρό της είναι το εμπνευσμένο από την Ψυχή έμβλημα.» Η δουλεία καταργήθηκε. «Η δύναμη του Θεού ελευθερώνει τον αιχμάλωτο. Καμιά δύναμη δεν μπορεί να αντισταθεί στη θεία Αγάπη … Ο,τιδήποτε υποδουλώνει τον άνθρωπο εναντιώνεται στη θεία διακυβέρνηση. Η Αλήθεια κάνει τον άνθρωπο ελεύθερο.» (σελ. 224-225) Υπάρχει και η ακόλουθη πρόσκληση προς όλους τους ανθρώπους. «Πολίτες του κόσμου, δεχθείτε την’ ελευθερία της δόξης των τέκνων του Θεού, και ελευθερωθείτε! Αυτό είναι το θείο της δικαίωμα.» (σελ. 227)
Μπορεί κάποιος να νιώθει σκλάβος των βιοτικών προκλήσεων που αντιμετωπίζει καθημερινά, όμως ο καθένας από εμάς έχει, όντως, το δικαίωμα να είναι ελεύθερος. Μπορούμε να αισθανθούμε βαθιά μέσα μας ότι, στην πραγματικότητα καμιά δύναμη που υποδουλώνει δεν αντέχει την παρουσία της θείας Αγάπης. Ο θείος νόμος της ελευθερίας είναι παγκόσμιος. Θέλω να επαναλάβω ότι, αυτός ο νόμος του Θεού είναι σταθερός και αξιόπιστος -- και μπορούμε να εμπιστευόμαστε αυτόν τον θείο νόμο, μπορούμε να γνωρίζουμε την ανανεωτική αλήθεια αυτού του νόμου και να είμαστε ελεύθεροι να γευτούμε «την ελευθερία της δόξης των τέκνων του Θεού.»
