Skip to main content

Πως μας θεραπεύει ο Λόγος του Θεού

Από τον Κήρυκα της Χριστιανικής Επιστήμης - 17 Οκτωβρίου 2018

Αρχικά δημοσιεύθηκε στο τεύχος της 12ης Ιουνίου 2017 του ChristianScienceSentinel


Η προσήλωση της Μαίρη Μπέϊκερ Έντυ στην Αγία Γραφή και η αφοσίωση της στον Θεό την έκαναν ικανή να δεχθεί την αποκάλυψη του Λόγου του Θεού και να καταλάβει ότι είναι εξαιρετικά σημαντικός, όχι μόνο για τη σωτηρία της ανθρωπότητας από την αμαρτία, αλλά και από την ασθένεια, τα νοσήματα, και τον θάνατο. Στο βιβλίο της Επιστήμη και Υγεία με Κλειδί των Γραφών,ορόσημο των εκδόσεών της, η κυρία Έντυ αναφέρεται στην Αγία Γραφή ως τον «χάρτη της ζωής» και ότι περιέχει την «συνταγή για κάθε θεραπεία» (σελ. 24 και 406). Ο Λόγος του Θεού θεραπεύει γιατί είναι η Αλήθεια. Ο Χριστός Ιησούς μας υπόσχεται ότι εάν μείνουμε στον «λόγο» του, θα γνωρίσουμε την Αλήθεια και η Αλήθεια θα μας ελευθερώσει (Ιωάννης 8:31, 32). Και η κυρία Έντυ το απέδειξε μέσω της δικής της θεραπείας και των δικών της θεραπευτικών έργων.

Στην Επιστολή προς Εβραίους, διακρίνονται τρεις απόψεις για τον Λόγο του Θεού, που σχετίζονται με την θεραπευτική του δύναμη (Εβραίους 4:12). Αυτές οι απόψεις όχι μόνο μαρτυρούν τη φύση της θεραπευτικής δύναμης της Αλήθειας, αλλά και τις απαιτήσεις που θέτει ο Λόγος σε οποιονδήποτε θα ήθελε να γίνει Χριστιανός θεραπευτής.

Κατ’ αρχάς, το κείμενο επισημαίνει ότι ο Λόγος του Θεού θεραπεύει άμεσα: «Διότι ο λόγος του Θεού είναι ζων». Ο Ιησούς θεράπευσε πολλούς που αντιμετώπιζαν μακροχρόνια προβλήματα: η γυναίκα που αιμορραγούσε 12 χρόνια, ο άνδρας με αναπηρία επί 38 χρόνια, ο άνδρας που γεννήθηκε τυφλός. Με αυτές τις θεραπείες, ο Ιησούς έδειξε ότι περιφρονούσε εντελώς τον χρόνο ανάρρωσης από κάποια ασθένεια. Απέδειξε την ταχύτητα του Λόγου θεραπεύοντας άμεσα τους ανθρώπους. 

Το κείμενο επίσης εκφράζει τη δύναμη του Λόγου του Θεού για να επέλθει η θεραπεία: «Διότι ο λόγος του Θεού είναι … ενεργός». Και πάλι, ο Ιησούς έθεσε το πρότυπο δείχνοντας τη δύναμη του Λόγου του Θεού. Η Αγία Γραφή δηλώνει ότι δίδασκε ως «έχων εξουσίαν» (Ματθαίος 7:29), που ποτέ δεν υποτάσσεται στο κακό αλλά το καταδικάζει. Εκείνοι οι μαθητές που έγιναν αυτόπτες μάρτυρες του θεραπευτικού έργου της κυρίας Έντυ την περιέγραφαν συχνά ως μία γυναίκα που μιλούσε με μεγάλη ισχύ και εξουσία. Και μέσα από την πνευματική κατανόηση, μπορούμε και εμείς να μιλήσουμε με αυτή την εξουσία.  

Ο Λόγος του Θεού θεραπεύει γιατί είναι η Αλήθεια

«Η κατανόηση αυτή εκβάλλει την πλάνη και θεραπεύει τους ασθενείς, και μ’ αυτή μπορεί να μιλάει κανείς ‘ως έχων εξουσία’», γράφει η κυρία Έντυ (Επιστήμη και Υγεία, σελ. 14).

Ας εξετάσουμε αυτές τις ιδιότητες της αμεσότητας και της δύναμης του Λόγου του Θεού. Μπορεί να δούμε στη δική μας θεραπευτική εφαρμογή ότι το αποτέλεσμα δεν είναι ούτε άμεσο,ούτε δυνατό. Για παράδειγμα, είχα να αντιμετωπίσω μία σωματική πρόκληση με το ισχίο μου, που κρατούσε πάνω από έναν χρόνο. Αυτό το πρόβλημα συχνά περιόριζε την κίνηση και τις δραστηριότητές μου. Κατά τη δική μου άποψη, είχα εφαρμόσει πιστά τον Λόγο του Θεού στο πρόβλημα, αλλά δεν είχα βιώσει την άμεση θεραπεία και τη δύναμη της Αλήθειας.

Καθώς πάλευα να βρω απάντηση σ’ αυτό το δίλημμα, η τρίτη άποψη για τον Λόγο του Θεού και της θεραπευτικής του δύναμης, που αναδεικνύει το κείμενο της Αγίας Γραφής, έγινε εξαιρετικά σημαντική στη σκέψη μου: « Διότι ο Λόγος του Θεού είναι … κοπτερώτερος υπέρ πάσαν δίστομον μάχαιραν, και διέρχεται μέχρι διαιρέσεως ψυχής τε και πνεύματος, αρμών τε και μυελών, και διερευνά τους διαλογισμούς και τας εννοίας της καρδίας». Ο Λόγος του Θεού είναι κοφτερός, ακριβής και αποτελεσματικός. Δεν είναι μόνο ότι αυτές είναι οι απόψεις, ή οι ιδιότητες του Λόγου, αλλά αυτές επίσης απαιτούνται στο θεραπευτικό μας έργο. Η αποτελεσματικότητα, η ακρίβεια και η ορθότητα ανήκουν αποκλειστικά στον Θεό, στον θείο Νου. Επομένως, ανήκουν και στον άνθρωπο, που είναι η αντανάκλαση του Θεού. 

Μία από τις πιο όμορφες υποσχέσεις που βρίσκουμε στην Αγία Γραφή είναι ότι ο άνθρωπος (ο καθένας από μας) μπορεί χειροπιαστά να βιώσει την πνευματική και μόνιμη σχέση του με τον Θεό. Η Αγία Γραφή μιλά ότι μπορούμε να δούμε «πρόσωπο με πρόσωπο» τον Θεό (δείτε, για παράδειγμα, Γένεσις 32: 30). Η υπόσχεση αυτή δεν μπορεί παρά ναεκπληρωθεί, γιατί ο πραγματικός άνθρωπος έχει δημιουργηθεί κατ’ εικόνα και ομοίωση του Θεού (βλ. Γένεσις 1:26, 27). Η κυρία Έντυ γράφει: «Ο άνθρωπος είναι εικόνα και ομοίωση του Θεού· ό, τι είναι δυνατό στον Θεό, είναι δυνατό στον άνθρωπο ως αντανάκλαση του Θεού. Μέσω της σαφήνειας της Επιστήμης μαθαίνουμε και λαμβάνουμε το εξής: μαθαίνουμε ότι ο άνθρωπος μπορεί να εκπληρώσει τις Γραφές σε κάθε περίπτωση: ότι αν ανοίξει το στόμα του θα γεμίσει – όχι λόγω των σχολείων ή της μάθησης, αλλά με τη φυσική ικανότητα που η αντανάκλαση έχει  δώσει σ’ αυτόν, να δώσει έκφραση στην Αλήθεια» (Miscellaneous Writings 1883-1896, σελ. 183). Μέσω της αντανάκλασης, είχα το δικαίωμα να διεκδικήσω την ακρίβεια και αποτελεσματικότητα του θείου Νου ως δικές μου ιδιότητες – και έτσι μπορείτε να κάνετε κι’ εσείς.

Αφού ταπεινά βεβαίωσα τα παραπάνω, αποφάσισα να πάω για ποδηλασία. Όταν το ισχίο μου προσπάθησε να «δημιουργήσει πρόβλημα», ήμουν σε θέση να αγνοήσω αυτά τα συμπτώματα. Για πρώτη φορά, είδα καθαρά ότι η κίνηση είναι πνευματική και ως εκ τούτου είναι απεριόριστη σε κάθε κατεύθυνση της σκέψης και της έκφρασης. Ήξερα κι’ ένοιωσα ότι η ζωή μου ήταν γεμάτη με σωστή δραστηριότητα και αρμονική κίνηση. Ως εικόνα του Θεού, ο άνθρωπος αντανακλά την κίνηση και δραστηριότητα του Θεού.

Όπως έγιναν σαφείς αυτές οι αλήθειες, έτσι καθαρά συνειδητοποίησα ότι εδώ και περισσότερο από ένα χρόνο, προσπαθούσα ουσιαστικά να έχω την αληθινή ιδέα της κίνησης και κατά κάποιο τρόπο να την μεταφέρω στο ισχίο μου. Στο Επιστήμη και Υγεία

Διαβάζουμε: «Είναι ανάγκη να αντιστρέψουμε τα αδύνατα φτερουγίσματά μας – τις προσπάθειές μας να βρούμε ζωή και αλήθεια στην ύλη – και να υψωθούμε πάνω από την μαρτυρία των υλικών αισθήσεων, να αφήσουμε τη θνητή και να υψωθούμε στην αθάνατη ιδέα του Θεού» (σελ. 262). Οι προσπάθειες να βρω το άπειρο στο πεπερασμένο είχαν γίνει «αδύνατα φτερουγίσματα».

Αυτές οι προσπάθειες να βρω την αλήθεια στην ύλη έρχονται σε αντίθεση με την αμεσότητα, τη δύναμη και την ακρίβεια του Λόγου.  Εξετάζοντας το ιστορικό της δημιουργίας που περιγράφεται στο πρώτο κεφάλαιο της Γένεσης – ένα κεφάλαιο το οποίο η κυρία Έντυ χαρακτηρίζει ως την «ένδοξη ιστορία της πνευματικής δημιουργίας (Επιστήμη και Υγεία, σελ. 521) – βλέπουμε ότι η Αγία Γραφή αναφέρει για πρώτη φορά τη ζωή, την κίνηση και την αφθονία την Πέμπτη ημέρα: «Και είπεν ο Θεός, Ας γεννήσωσι τα ύδατα εν αφθονία νηκτά έμψυχα και πετεινά ας πέτωνται επάνωθεν της γης κατά το στερέωμα του ουρανού» (1: 20). Η πέμπτη ημέρα, όταν ερμηνεύουμε την Αγία Γραφή πνευματικά, παρέχει μία όμορφη αίσθηση ζωής, κίνησης, αφθονίας και προσφοράς, που στηρίζεται στην Αρχή, όχι στην σωματικότητα!

Καθώς έκανα ποδήλατο, αυτό που συνέβη ακριβώς στην σκέψη μου ήταν ότι συνειδητοποίησα ότι η Ζωή είναι ασώματη. Η ελευθερία που ένοιωσα ήταν πραγματικά εκπληκτική. Ο Λόγος του Θεού με απελευθέρωσε από τη δοξασία σε μία σωματική φυλακή. Τι σχέση μπορεί να είχε η ύλη με την κίνηση; Δεν είχα πλέον την ανάγκη να σκέπτομαι το ισχίο μου· δεν χρειαζόταν να αλλάξω κάτι σ’ αυτό, να το βάλω στη θέση του ή να τοδιορθώσω.

Με αυτή την κατανόηση, τα συμπτώματα άρχισαν να υποχωρούν. Παρ’ όλο ότι δεν εξαφανίστηκαν εντελώς, άρχισα να τα βλέπω από απόσταση, μικρά και ασήμαντα: είχα πια μια γενική άποψη της κατάστασης. Συνέχισα τη βόλτα μου, χαρούμενος για το πόσο άνετα αισθανόμουν. Μία βδομάδα αργότερα, πήγα για τρέξιμο με τη σύζυγό μου. Μετά από αυτό, συνειδητοποίησα ότι αυτή ήταν η πρώτη μου βόλτα χωρίς πόνο εδώ και ένα χρόνο. Τα συμπτώματα και η δυσκολία στην κίνηση είχαν φύγει και δεν επέστρεψαν.

Η ελευθερία που ένοιωσα ήταν πραγματικά εκπληκτική. Ο Λόγος του Θεού με απελευθέρωσε.

Η κυρία Έντυ προειδοποιεί: «Αν ντύσουμε τη σκέψη μας με θνητά ενδύματα, δεν μπορεί παρά να χάσει την αθάνατη φύση της» (Επιστήμη και Υγεία, σελ. 260). Με το να πιστεύω ότι το άπειρο εξαρτάτο από την ύλη, είχα χάσει προσωρινά την «αθάνατη φύση» της σκέψης. Ο κοφτερός Λόγος του Θεού, όμως, μου ξύπνησε την πνευματική αξίωση να μην περιορίζω τις απεριόριστες ιδέες του Θεού. 

Οι πνευματικές απαιτήσεις του Θεού είναι από τις πιο τρυφερές εκφράσεις της αγάπης του για μας. Ο Θεός απαιτεί δικαιοσύνη, ή σωστή σκέψη. Μας ζητά να αντανακλούμε τον τέλειο Νου Του με μεγαλύτερη πνευματική ακρίβεια και αποτελεσματικότητα. Μπορούμε να χαρούμε με το γεγονός ότι καθώς μένουμε στον Λόγο Του, είμαστε όλοι ικανοί να εκπληρώσουμε αυτές τις απαιτήσεις.

The Mission of the Herald

In 1903, Mary Baker Eddy established The Herald of Christian Science. Its purpose: "to proclaim the universal activity and availability of Truth." The definition of "herald" as given in a dictionary, "forerunner—a messenger sent before to give notice of the approach of what is to follow," gives a special significance to the name Herald and moreover points to our obligation, the obligation of each one of us, to see that our Heralds fulfill their trust, a trust inseparable from the Christ and first announced by Jesus (Mark 16:15), "Go ye into all the world, and preach the gospel to every creature."

Mary Sands Lee, Christian Science Sentinel, July 7, 1956

Learn more about the Herald and its Mission.