Μπορεί να νομίζουμε ότι οι προοπτικές μας καθορίζονται από τις περιστάσεις, όπως η αγορά εργασίας, ή ορισμένες πολιτικές ή οικονομικές καταστάσεις. Θα μπορούσαμε ακόμη να πειστούμε ότι αυτές οι συνθήκες είναι ό,τι περιορίζει τις προοπτικές μας. Η ζωή μας, ημέρα με την ημέρα, φαίνεται να περιορίζεται από την ίδια ακριβώς άποψη.
που έχουμε εμείς κι’ άλλοι, για την τρέχουσα κατάσταση των πραγμάτων. Θα ήταν αδύνατον να απελευθερωθούμε από αυτές τις περιοριστικές έννοιες της ζωής, αν δεν ήταν στη ζωή μας ο Χριστός (για τον Χριστό).
Ο Χριστός, η πνευματική ιδέα του Θεού, μας αφυπνίζει να καταλάβουμε την πραγματικότητα, ότι ο Θεός είναι εδώ, τώρα και πάντοτε. Ο Χριστός μας αποκαλύπτει ότι, σαν παιδιά Του, η αληθινή μας φύση και το περιβάλλον μας εμπεριέχουν απεριόριστη καλοσύνη, υγεία, ειλικρίνεια, σταθερότητα, δικαιοσύνη – όλες τις θείες ιδιότητες της ύπαρξης.
Το μήνυμα του Χριστού είναι ότι η βασιλεία του Θεού είναι μέσα μας, όπως ο Χριστός Ιησούς δίδαξε και απέδειξε. Αυτή η βασιλεία είναι παντοτινή. Η προσευχή, που έδωσε ο Χριστός Ιησούς σε όλο τον κόσμο, γνωστή ως Κυριακή Προσευχή (προσευχή του Κυρίου), δηλώνει, «Ελθέτω η βασιλεία Σου» (Ματθαίος 6:10). Αυτή η προσευχή είναι ενεργή αναγνώριση της πανταχού παρουσίας και δύναμης του Θεού. Κάνει σαφή διάκριση μεταξύ της δοξασίας ότι η ζωή διέπεται από την τύχη και τις περιστάσεις και της Χριστιανικά επιστημονικής κατανόησης ότι εκεί όπου πραγματικά ζούμε είναι μέσα στην τελειότητα του Θεού, του Πνεύματος.
Το να πιστεύουμε ότι ζούμε έξω από τη θεία Ζωή είναι νοερός πειρασμός, που έχει διαπιστωθεί και αποδειχθεί ότι είναι ψέμα. Η Ζωή είναι θείος Νους, ο μόνος δημιουργός και αιτία της ύπαρξης. Η κατανόηση ότι υπάρχει μόνον ένας Νους, ο Θεός, πάντα ευλογούσε και συνεχίζει να ευλογεί την ανθρωπότητα. Αυτή η φωτισμένη αξίωση στην ανθρώπινη συνείδηση εκφράζεται από την πρώτη εντολή: «Μη έχεις άλλους θεούς πλην εμού» (Έξοδος 20:3).
Όταν οι Ισραηλίτες υπάκουσαν αυτή την εντολή, βίωσαν υγεία, ειρήνη, ασφάλεια, αγαθά και καθοδήγηση . Πως; Απομακρύνθηκαν από την πίστη σε άλλες δυνάμεις και εμπιστεύθηκαν το Θεό. Έμαθαν ότι το θείο Πνεύμα είναι το υπέρτατο σε δύναμη. Μέσα από αυτές τις εμπειρίες, ανακάλυψαν ότι πράγματι ζούσαν στη βασιλεία του Θεού, υπό την καθοδήγηση και φροντίδα Του.
Όπως το έθεσε ο Ψαλμωδός: «Που να υπάγω από του πνεύματός σου; Και από του προσώπου σου που να φύγω; Εάν αναβώ εις τον ουρανόν, είσαι εκεί. Εάν πλαγιάσω εις τον άδην, ιδού συ. Εάν λάβω τας πτέρυγας της αυγής και κατοικήσω εις τα έσχατα της θαλάσσης, και εκεί θέλει με οδηγήσει η χειρ σου και η δεξιά σου θέλει με κρατεί» (Ψαλμός 139: 7-10).
Είναι εξίσου σημαντικό σήμερα να αντισταθούμε στον πειρασμό να πιστεύουμε σε άλλη δύναμη ή να θέσουμε στο περιθώριο το Θεό, τη θεία Αρχή της ύπαρξης. Για παράδειγμα, αν πιστεύουμε ότι ζούμε σε μια οικονομική κρίση και συνδεόμαστε με την απληστία και διαφθορά της πολιτικής ή της κοινωνίας, τότε πιστεύουμε σε μια άλλη δύναμη ή σημείο εκτός του Θεού.
Ίσως πιστεύουμε ότι οι αμαρτίες των άλλων κάνουν την πλειοψηφία των ανθρώπων – συμπεριλαμβανομένων και των αθώων – να υποφέρουν, και δεν υπάρχει τίποτα που μπορεί να κάνει κάποιος για να απαλλαγούμε από τις συνέπειες.
Αλλά αν γνωρίζουμε ότι ζούμε κάτω από τη διακυβέρνηση της θείας Αρχής, τότε μπορούμε να αρχίσουμε να απελευθερωνόμαστε από τις συνέπειες και την ταλαιπωρία μιας δοξασίας ότι η ζωή βρίσκεται υπό τον έλεγχο του κακού, όπως μια προσωπική ή οικονομική κρίση.
Ως παιδιά Του, ως αντανάκλασή Του, ζούμε μέσα στο Νου και σύμφωνα με τον κανόνα της θείας νοημοσύνης. Ο καθένας μας συνδέεται πάντα με το άπειρο καλό, και δεν εξαρτάται από πολιτικές ή προσωπικές μηχανορραφίες. Στο Θεό είμαστε μόνιμα ελεύθεροι από την αδικία, την άγνοια, το μίσος την ανικανότητα και τη διαφθορά. Μέσα στον δίκαιο κανόνα Του, ο καθένας έχει την ελευθερία να εκφράζει σωστά και αμοιβαία ωφέλιμα κίνητρα και πράξεις. Ο νόμος του καλού, που περικλείει τα πάντα, είναι μέσα μας και δεν δεχόμαστε τίποτα λιγότερο για τον εαυτό μας και τους άλλους.
Πριν από πολλά χρόνια, είχα την αίσθηση ότι η πρόοδος και η ευτυχία μου ασφυκτιούσε από την καταπίεση κάποιου ατόμου στη ζωή μου. Αυτό το πρόσωπο προσπάθησε πολύ σκληρά να σταματήσει την εξέλιξή μου στη ζωή, στην καριέρα μου ακόμη και την ελευθερία μου να εκφράζω τη χαρά. Αυτό το πρόσωπο απαιτούσε να βλέπω τη ζωή, όπως την έβλεπε εκείνο, άθλια, ασταθή και οικονομικά περιορισμένη. Αλλά , μέσα από την Χριστιανική Επιστήμη μάθαινα τη βασιλεία του Θεού και ότι όλοι ζούμε μέσα σε αυτή. Ο Απόστολος Παύλος δήλωσε, «Διότι εν αυτώ ζώμεν και κινούμεθα και υπάρχομεν» (Πράξεις των Αποστόλων, 17:28). Κατάλαβα ότι, όπου είναι το θείο Πνεύμα υπάρχει χώρος μόνο για τις ιδιότητες του Πνεύματος – απεριόριστο καλό, ειρήνη, ελευθερία έκφρασης , πρόοδος και χαρά. Απέφυγα τον πειρασμό να συμμορφωθώ με την διαστρεβλωμένη άποψη μιας ζωής έξω από τη βασιλεία του Θεού. Συνειδητοποίησα ότι ζούσα, κινιόμουν, τρεφόμουν και οδηγιόμουν τέλεια μέσα στη βασιλεία του Θεού – υπό τη θεία διακυβέρνηση και τους νόμους της, τους νόμους της θείας Ζωής και Αγάπης. Ήμουν σε θέση να προχωρήσω τη ζωή μου, κι’ αυτό που είναι ενδιαφέρον, αυτό το πρόσωπο βρήκε, επίσης, περισσότερη ελευθερία και χαρά στη ζωή του.
Η αέναη, αιώνια και παντοδύναμη αξίωση της βασιλείας του Θεού είναι, «Επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία» (Λουκάς 2:14). Η Mary Baker Eddy, η Ανακαλύπτρια και Ιδρύτρια της Χριστιανικής Επιστήμης, κατάλαβε ότι η ανθρώπινη ελευθερία από το κακό βρίσκεται μόνο μέσω της διακυβέρνησης του Θεού. Έγραψε: «Ορισμένα στοιχεία στην ανθρώπινη φύση θα υπονομεύσουν τα πολιτικά, κοινωνικά και θρησκευτικά δικαιώματα και νόμους εθνών και λαών, χτυπώντας την ελευθερία, τα ανθρώπινα δικαιώματα και την αυτεξουσιότητα – κι’ αυτό, επίσης, στο όνομα του Θεού, της δικαιοσύνης και της ανθρωπιάς! … ρίχνουμε την άγκυρα της ελπίδας στο Θεό που βασιλεύει και η κρίση και η δικαιοσύνη είναι η κατοικία του θρόνου Του για πάντα (Mary Baker Eddy, Message to The Mother Church for 1900, σελ.10).
Η Ζωή είναι Θεός και μέσα στην αιώνια Ζωή δεν υπάρχει κανένα στοιχείο καταστροφής. Η διαφθορά, λοιπόν, δεν είναι ένα στοιχείο στη βασιλεία του Θεού και πρέπει να είμαστε σε ετοιμότητα να μη το δεχθούμε ως ένα «κανονικό» μέρος της ζωής μας.
Ο προφήτης Αββακούμ δήλωσε ότι ο Θεός είναι τόσο καθαρός ώστε δεν μπορεί να βλέπει την ανομία (Αββακούμ, 1:13). Ο Θεός είναι όλο το καλό – και ολόκληρο το βασίλειό Του Τον αντανακλά. Ο Θεός διατηρεί την τάξη, την υγεία και τη δικαιοσύνη μέσα στο βασίλειό Του. Επομένως, κάθε είδους διαφθορά δεν έχει τρόπους και μέσα να την υποστηρίξουν ή να την κάνουν μόνιμη.
Δεν λατρεύουμε το Θεό όταν φοβόμαστε ή έχουμε πίστη στο κακό. Πρέπει να απορρίψουμε αυτή την παλιά επιθετική νοερή υποβολή μιας άλλης δύναμης εκτός από το υπέρτατο καλό. Το κάνουμε αυτό γνωρίζοντας ποια είναι η αλήθεια για το Θεό και το σύμπαν Του, συμπεριλαμβανομένου και του ανθρώπου.
Ο Χριστός Ιησούς αποκάλυψε την αληθινή φύση του Θεού και του ανθρώπου. Έδειξε τον αληθινό χαρακτήρα του ανθρώπου, που είναι ομοίωση του Θεού και αγνός, επειδή ο Θεός είναι αγνός. Η δήλωση του Ιησού ότι οι καθαροί στην καρδιά βλέπουν το Θεό (Ματθαίος, 5:8) υποδηλώνει το γεγονός της ικανότητάς μας, εδώ και τώρα, να αποδείξουμε την ακεραιότητα του ανθρώπου ως ομοίωση του Θεού. Ο Ιησούς απέδειξε, μέσα από το θεραπευτικό του έργο, την επίδραση του θείου νόμου στην ανθρώπινη σκέψη και ζωή – τον καθαρισμό, τη διόρθωση και την αναγέννηση. Αυτή είναι η λειτουργία του Αγίου Πνεύματος, της θείας Επιστήμης. Είναι ο Θεός, που κυβερνά τον ουρανό και τη γη.
Ο Θεός, που είναι όλο το καλό και μας δίνει όλο το καλό, δεν μπορεί ποτέ να απομακρυνθεί από μας. Τίποτα και κανένας δεν μπορεί να μειώσει ή να μας στερήσει οποιοδήποτε αγαθό. Η θεία δικαιοσύνη, το έλεος και η συμπόνοια, κι’ όχι η διαφθορά και η πολιτική εξουσία, δεσπόζουν μέσα μας. Αντανακλώντας το θεϊκό νόμο, εμείς είμαστε ο νόμος για τον εαυτό μας. Ούτε ένας νόμος της Αλήθειας και της Αγάπης δεν μπορεί να παρακαμφθεί από την ανθρώπινη θέληση. Η κα Eddy παρέχει έναν σαφή λόγο γι’ αυτή την δήλωσή της, «Η δικαιοσύνη, η εντιμότητα, δεν μπορούν να αποκηρυχθούν , η ζωτικότητά τους συνεπάγεται Ζωή, - ήρεμη, ακαταμάχητη, αιώνια» (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, σελ.139).
Η προσευχή είναι η ενέργεια της σκέψης, που υποτάσσεται στην Αλήθεια και την Αγάπη, και έχει θεραπευτικό αποτέλεσμα, καθώς εξαϋλώνει την σκέψη. Μας δείχνει τη βασιλεία του Θεού μέσα μας και ξυπνά την επιθυμία να σκεφθούμε και να πράξουμε σύμφωνα με τον Χριστό, την αληθινή μας φύση. Στον Χριστό, στην Αλήθεια, δεν υπάρχει χώρος για αμαρτία κανενός είδους. Όπως γράφει η κα Eddy, «Το παν είναι άπειρος Νους και η άπειρη εκδήλωσή του, γιατί ο Θεός είναι τα Πάντα-εν-πάσι» (Επιστήμη και Υγεία με Κλειδί των Γραφών, σελ.468).
Με τη βοήθεια της προσευχής ό,τι είναι εσφαλμένο στη σκέψη μας δίνει τη θέση του στην αγιότητα, αλήθεια, σοφία, καλοσύνη και αγάπη. Η εξαΰλωση αυτή της σκέψης είναι ο έμπρακτο νόμος του Θεού, που προσαρμόζει, εξαλείφοντας ή προσθέτοντας οτιδήποτε απαιτείται για να φέρει ισορροπία και τάξη στην ατομική μας ζωή και στο πολιτικό σώμα.
Οι βαθύτερες ελπίδες μας για πρόοδο, ειρήνη και υγεία, ατομικά και συλλογικά, στηρίζονται στη θεία Αρχή και εκπληρώνονται μέσα στην πάντα δραστήρια, αυτή που όλους μας αγκαλιάζει, φιλάνθρωπη και σοφή διακυβέρνηση του Θεού.